Vivimos tiempos terribles. Las estructuras del mal han extendido su poderío sobre el territorio nacional. México es una nación ocupada por intereses que lo están destruyendo; y en ese camino nos quitan a nuestras mejores gentes. La tarde del miércoles 8 de julio cayó sobre nosotros, como un rayo, la noticia de que habían asesinado a José Ramírez Yañez, delegado en Jalisco de la coordinación del Frente Nacional por el Rescate del Campo Mexicano (FNRCM).

José Ramírez, fue alcalde del municipio de Gómez Farías (1992-95); era ingeniero agrónomo, con especialidad en cultivos protegidos. En los últimos años cultivaba especias, entre ellas orégano, que comercializaba en su propia comunidad y en la región.

Pepe Ramírez, tenía una fuerte vocación comunitaria; no escatimaba tiempo a la hora de involucrarse en la dinámica social para atender y resolver problemas. Lo conocí a principios de los años noventa, cuando los productores agrícolas del país atravesaban por una severa crisis de cartera vencida y el gobierno de Carlos Salinas de Gortari se encaminaba a la firma del TLCAN.

Fuimos parte de un movimiento nacional de productores que logró reconocerse en la exigencia al gobierno de Salinas, de que no firmara el TLCAN, especialmente de que los granos básicos no se incluyeran en el esquema comercial, dada la advertencia clara de los impactos negativos que eso tendría sobre el mercado nacional alimentario y sobre los productores nacionales.

Meses antes de la firma del TLCAN, Pepe Ramírez, fue la bujía del proceso organizativo en Jalisco, para que Guadalajara, se convirtiera en la sede de un encuentro nacional de productores, en el que la discusión de coyuntura sería la atención emergente a la necesaria reestructuración de la cartera vencida y la demanda al Gobierno de que no firmara el TLCAN.

Logramos una asamblea muy nutrida, con la representación de productores de los principales estados de la república. El consenso en torno a la demanda de que no se incluyeran los granos básicos en el TLCAN, fue absoluto. Se trataba de un documento que en los días posteriores se le entregaría al presidente Salinas quien visitaría al Estado de Jalisco.

Ese mismo día de la asamblea, el Gobierno de Jalisco, presionó a los líderes de la entidad para que no acataran el acuerdo de la asamblea y descartaran la exigencia al Gobierno Federal de que no firmara el TLCAN. José Ramírez, fue de los pocos líderes de Jalisco que se sostuvo en la demanda, a pesar de las fuertes presiones que venían directamente del gobernador del Estado.

Ese era Pepe Ramírez; una persona íntegra y consecuente; de singular aplomo y de una perseverancia excepcional. Treinta años después, en cuanto se enteró del surgimiento del FNRCM, se incorporó, ahora para exigir la salida de los granos básicos del T-MEC y el restablecimiento del concepto de Agricultura Nacional.

Me sumó al reclamo nacional del FNRCM de que las condiciones brutales y crueles en que fue asesinado, sean esclarecidas y que los responsables, tanto materiales como intelectuales, sean puestos ante la justicia. La exigencia es al Gobierno Federal y al Gobierno del Estado de Jalisco.

Las muertes y los asesinatos en el país no cesan, la violencia ha tomado la cotidianidad; una atmósfera en la que la "fosa común" pretende devorar la memoria y el carácter de gente comprometida y valiosa como nuestro estimado Pepe Ramírez.

Hemos padecido a gobiernos sometidos y chantajeados por sus propios pecados y corrupción. Se empeñan en poner a salvo a cofradías, que encubiertas en "proyectos políticos", le han venido entregando el país a estructuras financiera y bancarias supranacionales.

Pepe Ramírez, sabía esto y por muchos años lo denunció. Ahora ya no está con nosotros; pero ha dejado sobre la mesa las pertenencias: Su perseverancia; su integridad y su valentía. Frente a personas así la muerte no puede consumar su cometido trágico.

Hay una frase que cada vez escucho con mayor frecuencia: “Dios es tan bueno que, al final, todos se salvarán”. Suena consoladora, suena misericordiosa; pero no fue Jesucristo quien la dijo.

El Evangelio de este domingo tampoco pretende tranquilizarme (Mt. 13,1-23). Todo lo contrario: Quiere despertarme.

Jesús sale a sembrar. La semilla es perfecta. El sembrador no se equivoca. La Palabra de Dios nunca pierde su fuerza. Entonces, ¿por qué no todos damos fruto?

Porque el problema nunca ha sido la semilla. El problema siempre ha sido el terreno. Y ese terreno soy yo.

No puedo leer esta parábola pensando en los demás. No puedo imaginar que Jesús está describiendo el corazón de quienes no van a la iglesia, de los políticos corruptos, de los delincuentes o de quienes viven alejados de Dios. Antes de mirar a nadie, el Evangelio me obliga a mirar dentro de mí.

La primera advertencia de Cristo es estremecedora: "Viene el diablo y arrebata lo sembrado en el corazón." No dice que sea una figura literaria. No dice que sea un símbolo del mal. Habla de un enemigo real.

Y nosotros hemos dejado de hablar de él.

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña con claridad que el diablo y los demonios existen; fueron creados buenos por Dios, pero rechazaron libremente su amor y ahora buscan apartar al hombre del camino de la salvación (CEC 391-395). Su mayor triunfo no es poseer cuerpos; su mayor victoria consiste en convencer al hombre de que no existen, de que el pecado no tiene consecuencias y de que la conversión puede esperar.

Cuando dejo de creer que tengo un enemigo espiritual, dejo también de luchar.

Dejo de vigilar.

Dejo de orar.

Dejo de confesarme.

Dejo de cuidar mi alma.

Y poco a poco mi corazón deja de ser tierra fértil.

Vivimos en una época fascinada por la misericordia de Dios, pero peligrosamente silenciosa sobre su justicia. Hablamos del cielo, pero evitamos el infierno. Hablamos del perdón, pero casi nunca de la condenación eterna.

Sin embargo, Jesús habló de ambas realidades.

Y la Iglesia sigue enseñando que el infierno existe. No porque Dios disfrute condenando a sus hijos, sino porque respeta hasta el extremo la libertad que Él mismo nos regaló. Quien muere rechazando deliberadamente la gracia de Dios y persevera en pecado mortal hasta el final de su vida, se excluye para siempre de la comunión con Él (CEC 1033-1037).

Esta verdad no pretende infundir terror. Pretende despertar mi conciencia. Porque existe una falsa tranquilidad que puede ser más peligrosa que el miedo.

La tranquilidad de pensar: "Soy católico; con eso basta". No basta.

Pensar: "Estoy bautizado; Dios entenderá". No basta.

Pensar: "Sirvo en la parroquia, coordino un grupo, soy lector, ministro, catequista, adorador, sacerdote o religioso; seguramente Dios tomará eso en cuenta". Tampoco basta.

Jesús no dijo que la tierra buena fuera la que escuchaba muchas predicaciones.

Dijo que era la que escuchaba la Palabra, la comprendía y daba fruto.

Ahí está la diferencia.

No basta escuchar el Evangelio. Hay que obedecerlo.

No basta conocer el Catecismo. Hay que vivirlo.

No basta defender la doctrina. Hay que dejar que esa doctrina transforme el corazón.

Y aquí descubro una verdad que me incomoda profundamente.

Puedo pasar años dentro de la Iglesia sin haber permitido que Cristo cambie realmente mi vida.

Puedo rezar todos los días y seguir siendo orgulloso.

Puedo comulgar frecuentemente y continuar sin perdonar.

Puedo dirigir un apostolado y seguir siendo soberbio.

Puedo conocer la Biblia de memoria y seguir tratando mal a mi familia.

Puedo hablar del amor de Dios mientras mi corazón permanece endurecido.

Entonces comprendo que el verdadero milagro no es escuchar la Palabra. El verdadero milagro es dejar que la Palabra me cambie.

La conversión no consiste en recordar un retiro donde lloré emocionado. No consiste en una experiencia espiritual intensa. No consiste en sentir bonito durante una Hora Santa. Todo eso puede ser el inicio.

Pero la verdadera conversión —la auténtica cardiomorfósis— sucede cuando Dios transforma mi manera de pensar, de amar, de trabajar, de hablar, de administrar el dinero, de vivir la castidad, de ejercer la autoridad, de tratar a mi esposa, a mi esposo, a mis hijos, a mis padres, a mis hermanos y hasta a quienes me han herido.

Si mi carácter nunca cambia... Si mi soberbia permanece intacta... Si sigo justificando el pecado... Si nunca doy fruto...

Esta pregunta me confronta.

Porque el primer corazón endurecido que debo examinar no es el de nadie más.

Es el mío.

Yo también puedo convertirme en el camino donde la semilla nunca entra.

Yo también puedo ser terreno pedregoso, lleno de entusiasmos pasajeros y sin perseverancia.

Yo también puedo ser tierra llena de espinos, donde las preocupaciones, la ambición, el activismo y la comodidad terminan ahogando la voz de Dios.

Y entonces comprendo que el Evangelio de hoy no pretende decirme que el sembrador fracasó.

El sembrador jamás fracasa. La Palabra de Dios nunca pierde su poder. Lo único que puede perderse es mi corazón.

Mientras respiro, la gracia sigue cayendo sobre mi alma como esa semilla que nunca deja de ser sembrada.

Todavía puedo convertirme. Todavía puedo confesarme. Todavía puedo volver.

Todavía puedo dejar que Cristo haga en mí esa verdadera cardiomorfósis que solo su Espíritu Santo puede realizar.

Porque, al final de mi vida, Dios no me preguntará cuántas homilías escuché, cuántos congresos o retiros organicé, cuántos cargos ocupé o cuántos reconocimientos recibí.

Quizá solo me pregunte una cosa: ¿Qué hiciste con la semilla que sembré en tu corazón?... ¿amaste?

Santa María de Guadalupe, Madre del verdadero Dios por quien se vive y Reina de México, hoy me refugio bajo tu manto estrellado. Así como en tu sagrada Imagen apareces revestida del cielo, cúbreme también con tu protección maternal y no permitas que el maligno robe la semilla que tu Hijo ha sembrado en mi corazón.

Guárdame en ese bendito hueco de tu manto, tan cerca de tu Corazón Inmaculado, donde aprenda a escuchar la voz de Dios con humildad, a obedecer su Palabra con fidelidad y a dejarme transformar por su gracia. Que jamás me acostumbre al pecado, que nunca justifique mi tibieza y que no permita que las preocupaciones, el orgullo o las seducciones del mundo ahoguen en mí la vida divina.

Madre Santísima acércame siempre al Corazón de Jesús. Como san Juan Diego, déjame descansar espiritualmente entre tus brazos, oculto bajo tu manto, muy cerca del Niño-Dios que llevabas en tu seno, para que su amor moldee mi corazón y haga en mí una verdadera cardiomorfósis. Enséñame a amar como Él amó, a perdonar como Él perdonó, a servir como Él sirvió y a permanecer fiel hasta el último instante de mi vida.

Y cuando llegue la hora de mi muerte, la hora decisiva de mi eternidad, ven a mi encuentro como Madre y Abogada. Toma mi mano, fortalece mi fe, sostén mi esperanza y presenta mi pobre alma ante el tribunal de tu Hijo. Alcánzame la gracia de un arrepentimiento sincero, de una santa perseverancia final y de morir reconciliado con Dios. Llévame a contemplar eternamente el rostro de Jesucristo, junto contigo y con todos los santos, para alabar por los siglos la infinita misericordia del Padre. Amén.

Hubo algo profundamente paradójico en este Mundial de 2026. Nunca antes la Copa del Mundo había sido organizada por tres países al mismo tiempo, con una infraestructura monumental y una capacidad tecnológica sin precedentes. Sin embargo, también fue uno de los mundiales más inaccesibles para el aficionado común. Los precios de los boletos alcanzaron cifras impensables para millones de personas y asistir a un estadio se convirtió en un privilegio reservado para quienes podían pagar cantidades exorbitantes.

Pero el futbol encontró otra vez la manera de escapar de la lógica del mercado.

Si los estadios fueron ocupados por una minoría, las calles fueron tomadas por la mayoría. Ese fue el verdadero Mundial.

En Hermosillo ocurrió algo revelador. Una encuesta local realizada por El Colegio de Sonora muestra que casi dos terceras partes de la población manifestaban tener mucho o bastante interés en el torneo y que más del 75 % siguió al menos algunos partidos. Más significativo aún, más de la mitad declaró haber visto todos los encuentros de la Selección Mexicana.

No se trata únicamente de cifras deportivas. Hablan de un fenómeno social.

Durante varias semanas, miles de personas reorganizaron horarios, suspendieron actividades y buscaron un espacio para reunirse frente a una pantalla. Aunque la mayoría vio los partidos desde casa, restaurantes, bares y espacios públicos se convirtieron en pequeñas plazas de encuentro donde desconocidos celebraban abrazados un gol como si se conocieran desde siempre.

Paradójicamente, este Mundial que parecía diseñado para excluir, terminó produciendo uno de los procesos de inclusión simbólica más intensos de los últimos años.

Cada victoria de México sacó más personas a las calles. Primero fueron los aficionados habituales; después quienes normalmente solo siguen las finales; finalmente, personas que meses antes no tenían ningún interés por el futbol. Las multitudes crecían partido tras partido. La camiseta verde dejó de ser únicamente un uniforme deportivo para convertirse, por unos días, en un lenguaje compartido; la camisa de México fue la más vendida en todo el mundo. Maldito capitalismo, bendita conexión China-Tepito.

En una sociedad tan fragmentada como la mexicana, donde las diferencias políticas, económicas y sociales parecen ocupar toda conversación pública, el futbol produjo algo extraordinariamente escaso: una identidad colectiva temporal. Quizá esa fue la mayor victoria de la Selección Mexicana.

No necesariamente los resultados deportivos, sino haber logrado que millones de personas volvieran a experimentar la sensación de pertenecer a una misma comunidad nacional. Durante algunos días desaparecieron —al menos parcialmente— muchas de las fronteras cotidianas entre clases sociales, generaciones e ideologías. Las calles de Hermosillo, como las de cientos de ciudades del país, fueron el escenario donde esa comunidad imaginada tomó forma.

Resulta todavía más llamativo porque este Mundial representaba, en muchos sentidos, la mercantilización extrema del futbol. Las entradas costaban más que el ingreso mensual de muchas familias y la experiencia del estadio se convirtió en un producto de lujo. Sin embargo, aquello que realmente hizo memorable al torneo no podía comprarse.

No estaba dentro de los estadios.

Estaba afuera.

En las plazas, en los restaurantes, en las salas de las casas, en las pantallas improvisadas y, sobre todo, en las calles llenas de personas celebrando con desconocidos.

México terminó perdiendo frente a Inglaterra en uno de los mejores partidos del campeonato. Pero fue una derrota distinta. No dejó la sensación habitual de resignación o fracaso. Por el contrario, muchos terminaron convencidos de haber visto a una selección que jugó como nunca y que cayó dejando la impresión de haber ofrecido uno de los mejores encuentros del Mundial.

Las derrotas también construyen memoria cuando están acompañadas de orgullo.

Dentro de algunos años quizá pocos recuerden quien ocupó tal o cual palco VIP o cuanto costaba un boleto para una semifinal. En cambio, millones recordarán donde estaban cuando México ganó, con quién se abrazaron y festejaron el gol decisivo y como una multitud desconocida se convirtió, por unas horas, en una sola voz.

Porque este Mundial demostró algo que la FIFA difícilmente podrá vender: El futbol sigue perteneciendo mucho más a quienes llenan las calles que a quienes ocupan los mejores asientos del estadio.

Hay ideas que nacen para resolver un problema inmediato y otras que, además, tienen el potencial de transformar la identidad de una ciudad. La propuesta de convertir a Ciudad Obregón en la Ciudad de las Bugambilias un gran reto ¿Lo tomamos?. No se trata solamente de sembrar flores; se trata de sembrar orgullo, participación ciudadana y una nueva manera de relacionarnos con el espacio que compartimos.

En la columna anterior, que por cuestiones editoriales apareció publicada el martes 23 de junio en lugar del domingo 21, compartí esta visión con la esperanza de abrir una conversación entre los cajemenses. La respuesta fue muy alentadora. Recibí comentarios de personas que imaginaron calles llenas de color, camellones florecidos y colonias donde la naturaleza se convirtiera en parte de nuestra identidad. A quienes deseen conocer esa primera propuesta, con gusto les compartiré la publicación de manera digital.

Hoy deseo dar un paso más. Porque además de una ciudad hermosa, podemos construir una ciudad más fresca, más humana y más solidaria.

Estamos viviendo las semanas más intensas del verano. El sol, la humedad y el calor que se acumula en el pavimento convierten muchas calles y banquetas en verdaderos radiadores urbanos. Lo hemos normalizado porque hemos vivido así durante décadas, pero eso no significa que no podamos cambiar nuestra realidad.

No estamos hablando de una ocurrencia ni de un simple proyecto de jardinería. En muchas ciudades del mundo, los árboles forman parte de la infraestructura urbana para enfrentar las altas temperaturas. Su sombra y el proceso natural mediante el cual liberan humedad ayudan a disminuir el calor acumulado y favorecen la creación de microclimas que pueden reducir la temperatura percibida entre tres y cinco grados centígrados en determinados espacios. Más sombra significa, más personas caminando, más convivencia y una mejor calidad de vida.

En una ciudad como la nuestra, donde el verano pone a prueba nuestra resistencia, cada árbol sembrado representa una inversión para las generaciones que vendrán.

Miles de personas utilizan diariamente el transporte urbano. Muchos estudiantes, trabajadores, adultos mayores y madres con niños pequeños esperan entre veinte y cuarenta minutos bajo el sol porque las paradas disponibles no cuentan con suficiente o ninguna sombra.

Hace algunas semanas, con el apoyo de una valiosa organización social, intentamos impulsar un proyecto de paradas verdes. La intención era crear espacios de espera más dignos mediante vegetación y mobiliario sencillo. Sin embargo, al depender de infraestructura pública, la propuesta requería procesos gubernamentales que finalmente no prosperaron.

Lejos de desanimarnos, entendimos algo muy importante: Existen acciones que los ciudadanos podemos iniciar sin esperar a que alguien más las haga realidad.

Identifiquemos una parada de camión cercana a nuestra colonia. Marquemos el área de espera y, aproximadamente a seis metros de distancia, sembremos dos mezquites y dos bugambilias en cada extremo de una línea recta.

¿Por qué juntos?

Porque el mezquite es uno de los árboles más nobles de nuestra región. Está adaptado al clima sonorense, requiere poca agua, desarrolla una copa amplia y ofrece una sombra generosa. La bugambilia, por su parte, aporta color, belleza y una extraordinaria resistencia al calor. La combinación de ambos puede convertirse en el símbolo de una nueva forma de construir ciudad.

Si una familia, un comercio, un grupo de vecinos o una escuela adopta ese pequeño espacio y lo cuida durante dos años, habremos regalado sombra y dignidad a cientos de personas que diariamente utilizan el transporte público.

Y si además construimos una banca con madera reciclada, con polines reutilizados o con materiales que la propia comunidad aporte, estaremos demostrando que la creatividad y la solidaridad también florecen cuando existe voluntad.

Hace algunos años, el Instituto Municipal de Investigación y Planeación (IMIP) elaboró un valioso documento público titulado "Catálogo de Flora del Municipio de Cajeme", donde se presentan especies ideales para nuestro clima. Con mucho gusto compartiré este material con quienes deseen sumarse a esta iniciativa ciudadana.

Las ciudades más admiradas del mundo no nacieron únicamente por grandes inversiones; muchas comenzaron cuando sus habitantes decidieron apropiarse de los espacios públicos y convertirlos en lugares agradables para vivir.

Imagino el día en que alguien llegue a Ciudad Obregón y pregunte por qué nuestras calles están adornadas con bugambilias y nuestras paradas de camión ofrecen la sombra generosa de un mezquite.

Ese día podremos responder con orgullo que no fue obra de una sola institución ni de un solo Gobierno.

Fue el resultado de miles de ciudadanos que entendieron que el futuro no se espera... se siembra.

Esta semana identifica una parada de camión cercana a tu casa, tu escuela o tu trabajo. Imagina como podría verse dentro de dos años con dos mezquites, dos bugambilias y una banca construida por la propia comunidad. Después, comparte esa idea con tu familia, tus vecinos o tus amigos. Tal vez la transformación de Ciudad Obregón no comience con un gran presupuesto, sino con una conversación, una pala y el deseo de dejar una ciudad más fresca, más bella y más humana para quienes vendrán después de nosotros.

Respetuosamente

Antonio Reyes Vásquez

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Ciudadano, conferencista, desarrollador de emprendedores y consejero empresarial.

NotasE@corporativoimpulso.com.mx

El borde está despellejado por el roce de incontables dedos sudorosos. Este documento de la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) no es un pasaporte ni un visado. Es el título de propiedad sobre la supervivencia básica. En un campamento, una persona pierde su nombre propio para reducirse a un código de barras y una cuota calórica mensual. Perder este plástico equivale a desaparecer del mundo tangible, a perder el derecho innegociable a recibir un saco de harina o agua limpia. Es la identificación oficial de quienes habitan el país del tiempo suspendido. Hoy, esa nación invisible es gigantesca. Al cierre de 2023, ACNUR documentó más de 114 millones de desplazados forzosos en el mundo. Si esta población formara un Estado soberano, sería el duodécimo más grande del planeta, superando en número a todos los habitantes de Francia y España juntos.

La promesa original del asilo era el refugio temporal. Una tienda de lona blanca debía resguardar a las familias del fuego cruzado solo hasta que la crisis política amainara. La historia moderna pervirtió esta pausa. El sistema humanitario global gestiona decenas de miles de millones de dólares anuales, pero esta inmensa inyección de capital financia la subsistencia estática, no el desarrollo humano. Los campamentos se transformaron en metrópolis de plástico y polvo, ciudades donde el tiempo se acumula sin avanzar.

Dadaab, en Kenia, es el monumento perfecto a esta condena estructural. Naciones Unidas levantó este complejo en 1991 para los somalíes que huían de la guerra. El refugio debía durar unos meses. Hoy, más de treinta años después, alberga a cientos de miles de personas. Funciona en la práctica como la tercera ciudad más poblada de Kenia, pero no aparece en los mapas oficiales ni sus habitantes eligen alcaldes. Allí caminan personas que nacieron, crecieron y envejecieron sin haber pisado una calle asfaltada ni poseído la llave de una casa. Su horizonte vital se limita a la tierra roja y a los toldos con el logotipo azul de ACNUR.

En estas ciudades efímeras que se volvieron eternas, la vida humana queda sometida a una parálisis impuesta. Kutupalong, en Bangladesh, ilustra esta asfixia. Es el asentamiento de refugiados más grande del globo. Casi un millón de rohinyás se apiñan en chozas de bambú sobre colinas peladas tras escapar del exterminio militar en Myanmar. El derecho internacional les entregó lonas impermeables, pero les amputó el futuro. El gobierno de acogida restringe el acceso al trabajo formal y a la educación secundaria. Los jóvenes poseen manos fuertes y mentes dispuestas, pero el sistema les exige sentarse a esperar un permiso que nunca llegará. El aburrimiento crónico, documentado por psiquiatras en terreno, aniquila la voluntad con la misma eficacia que la falta de pan. Esta dinámica no es exclusiva de Asia; se repite desde el campamento de Za'atari en Jordania hasta las fronteras periféricas de Europa.

La estadística confirma la perpetuidad de este encierro. Según el Grupo Banco Mundial, la duración media de una situación de desplazamiento prolongado alcanza los veinte años. Para un niño nacido en una tienda de campaña, esto significa pasar toda su etapa formativa y entrar a la vida adulta sin derechos civiles básicos. Son dos décadas de juventud arrojadas al resumidero de la espera. El campamento no es un refugio protector, sino una sala de espera mundial donde nadie pronuncia tu nombre por el altavoz. Es un diseño meticuloso para invisibilizar el sufrimiento, alejando a las poblaciones desplazadas de los centros financieros para encerrarlas en perímetros fuertemente vigilados.

Aquí se respira la hipocresía del humanitarismo contemporáneo, que finge olvidar que el asilo no es una limosna, sino un derecho humano, consagrado por el derecho internacional y ratificado por 149 naciones que hoy responden con muros a la letra de sus propios tratados. Las naciones ricas envían toneladas de sorgo y cajas de vacunas, lavando su conciencia pública con cheques de ayuda internacional. Al mismo tiempo, bloquean sistemáticamente sus fronteras. Los datos exponen una asimetría brutal: El 75 por ciento de los refugiados del mundo residen en países de ingresos bajos y medianos. El peso de la crisis recae sobre naciones con recursos limitados. Colombia acoge a casi tres millones de venezolanos y Uganda refugia a más de un millón y medio de personas, mientras las naciones más industrializadas externalizan el control migratorio financiando muros lejanos.

De los millones de personas que requieren protección internacional urgente, apenas el uno por ciento logra ser reasentado en un tercer país seguro cada año. El resto permanece estancado en este limbo jurídico. El mensaje del orden global resulta nítido e implacable: Invertiremos millones para mantener tus pulmones respirando, pero te negaremos legalmente el derecho a construir una vida.

El Dr. Castro fue consejero externo para el Gobierno Mexicano y presidente de la comisión de asuntos fronterizos del Instituto de los Mexicanos en el Exterior (IME). Ha sido catedrático, decano y vicerrector para desarrollo internacional en Pima College de Tucsón, Arizona.

rikkcs@gmail.com

Como una alternativa a la gestión cultural paternalista que se practica desde los gobiernos y bajo una perspectiva de participación ciudadana, nace la iniciativa independiente Músicos Trabajando, A. C., que busca trascender el evento de impacto mediático en formato de festival mediante un quehacer musical y artístico permanente con frecuencia semanal, en múltiples espacios, con múltiples actores, hasta que la expresión estética sea, más que una excepción, lo cotidiano.

Como músico practicante y promotor cultural, he vivido esta experiencia de gestión colectiva traducida en más de 350 conciertos con frecuencia semanal. En estos participan y se vinculan múltiples actores que suman más de 800 músicos, recintos oficiales como el Kiosco del Arte, el teatro Emiliana de Zubeldía, los festivales FAOT y Fiestas del Pitic; espacios independientes como: El Mentidero, la Casa Ganfer, la Central Única de Trabajadores y el Comedor Golondrinas; plazas públicas en zonas rurales y urbanas, centros comunitarios, penitenciarios, educativos, gubernamentales, actores independientes, instituciones de gobierno, empresas, medios de comunicación públicos, privados y universitarios, así como la comunidad misma. Tal vinculación significa poner en diálogo y sortear la brecha entre jóvenes y mayores, entre expertos y legos, entre estudiantes y profesionales, entre artistas y audiencias; lo cual va teniendo resultados que se reflejan en una participación cada vez más grande y heterogénea.

En la parte formativa de Músicos Trabajando se encuentra el Festival Juvenil Música de Cámara Sonora (FJMCS), que se realiza desde 2016. En este, de nuevo incentivamos el diálogo a través de conversatorios, conciertos, conferencias y clases magistrales, con la participación de las diversas academias y agrupaciones de música de la entidad. De esta iniciativa han surgido nuevos ensambles que se suman al campo cultural con una actitud participativa, propositiva y crítica. Algunos de los jóvenes participantes actualmente se encuentran estudiando música en otros países y, en su oportunidad, siguen participando e inspirando a las nuevas generaciones de sonorenses. Dentro de esta actividad se entregan premios al mérito artístico en donde se privilegia el trabajo colectivo y el impacto social de su actividad, como respuesta a la formación tradicional que se centra en la competencia, el individualismo y el logro material.

Un elemento clave es que la forma de financiar esta iniciativa ha sido, principalmente, por las aportaciones voluntarias de las audiencias, mismas que se distribuyen entre artistas participantes como una manera de reconocer y dignificar el trabajo cultural y artístico, tan poco comprendido históricamente. Suman también las aportaciones, en efectivo y especie, de instituciones como la Universidad de Sonora, el Instituto Municipal de Cultura y Arte de Hermosillo, el Instituto Sonorense de Cultura, la Secretaría de Educación y Cultura, el Instituto Sonorense de la Juventud y la iniciativa privada.

La presente reflexión y el recuento de los hechos son a propósito de los 10 años que cumple el proyecto Músicos Trabajando y en el marco del reciente Festival Juvenil Música de Cámara Sonora 2026, que también puede ser un recuento de tensiones, luchas y resistencias frente al control estatal. Me parece necesario multiplicar esfuerzos de esta naturaleza a partir de las inquietudes y necesidades de la comunidad, donde las instituciones gubernamentales acompañen y potencien las capacidades de los agentes culturales mediante puentes de comunicación, espacios para el debate, andamiajes formales para la toma de decisión compartida; en otras palabras, mediante la praxis de mecanismos de participación ciudadana, más allá de la letra muerta que vive en las reglas de nuestro juego, valga el oxímoron.

Hace algunos años, cuando escuchábamos hablar de Inteligencia Artificial, imaginábamos enormes computadoras, científicos rodeados de pantallas o laboratorios de alta tecnología. Parecía un tema reservado para ingenieros y especialistas. Hoy, esa realidad cambió por completo.

La Inteligencia Artificial dejó de ser exclusiva de unos cuantos para convertirse en una herramienta al alcance de prácticamente cualquier persona. Esa es, quizá, la revolución tecnológica más importante de nuestra generación.

Este sábado 4 de julio tuve el privilegio de impartir una conferencia en línea para todo el personal de IMPORTANTE EMPRESA. Lo más interesante de este encuentro no fue hablar de algoritmos, programación o conceptos complicados. Mi objetivo es mucho más sencillo y, al mismo tiempo, mucho más trascendente: demostrar que la Inteligencia Artificial puede ayudar por igual al director de una empresa, al supervisor, al vendedor, al almacenista, al chofer, a la recepcionista y también a la persona responsable de mantener limpias las instalaciones. La verdadera innovación consiste en aprender a convertir la experiencia diaria en instrucciones claras para que la IA nos ayude a resolver problemas reales.

Con frecuencia escucho decir: "Eso de la Inteligencia Artificial no es para mí". Nada más alejado de la realidad.

La IA no exige un título universitario ni conocimientos de programación. Lo único que pide es curiosidad y disposición para aprender a hacer mejores preguntas.

Imaginemos algunos ejemplos muy sencillos.

La persona encargada de la limpieza puede pedirle que le ayude a elaborar una lista de verificación para organizar mejor sus actividades.

El almacenista puede solicitar apoyo para ordenar un inventario o clasificar productos.

Un vendedor puede pedirle que redacte un correo más profesional para un cliente o que le sugiera preguntas para descubrir mejor sus necesidades.

Una Asistente administrativa puede resumir una reunión en cuestión de segundos.

Un gerente puede analizar un reporte y encontrar oportunidades de mejora.

Un adulto mayor puede pedirle que le explique, con palabras sencillas, cómo hacer una videollamada con sus nietos.

Un estudiante puede solicitar que le explique un tema de matemáticas, historia o química utilizando ejemplos fáciles de comprender.

La Inteligencia Artificial no distingue uniforme, profesión, edad ni nivel de estudios.

Habla el idioma de todos.

En realidad, funciona como ese brillante asistente que siempre está dispuesto a colaborar. No toma decisiones por nosotros. No reemplaza nuestra experiencia. No sustituye el criterio humano. Simplemente nos ayuda a trabajar con mayor orden, rapidez y claridad. Esa es precisamente la idea central que compartí con los colaboradores de dicha EMPRESA: la IA no viene a enseñarles su trabajo; viene a ayudarles a hacerlo mejor.

Estos días millones de personas hemos seguido con entusiasmo el Mundial de futbol. Vemos los goles, las atajadas, la emoción en las tribunas y las celebraciones. Pero detrás de cada partido existe una enorme infraestructura tecnológica que trabaja silenciosamente. Hoy la FIFA utiliza sistemas digitales para apoyar las decisiones arbitrales, analizar el rendimiento de los jugadores, generar estadísticas en tiempo real y perfeccionar continuamente sus protocolos de competencia. La tecnología no sustituye al árbitro ni al futbolista; los ayuda a desempeñar mejor su función.

Lo mismo ocurre en nuestras empresas, escuelas y hogares.

La tecnología no reemplaza la experiencia de un buen trabajador. Potencia sus capacidades.

Mientras escribo estas líneas, nuestra Selección Mexicana se prepara para enfrentar a Inglaterra. Como millones de aficionados, deseo que nuestros jugadores hagan su mejor papel. Entrenamiento, estrategia, disciplina, trabajo en equipo y, por supuesto, el apoyo de la tecnología serán parte del esfuerzo. Sin embargo, el partido seguirá definiéndose por el talento, el compromiso y las decisiones de las personas. Exactamente igual sucede con la Inteligencia Artificial: la herramienta puede ser extraordinaria, pero quien marca la diferencia sigue siendo el ser humano.

Por eso me gusta repetir una idea que cada día cobra más fuerza:

La Inteligencia Artificial no sustituirá a las personas. Pero las personas que aprendan a utilizar la Inteligencia Artificial tendrán una enorme ventaja sobre quienes decidan ignorarla.

No estamos frente a una moda pasajera. Estamos viviendo una transformación comparable a la llegada de Internet o de los teléfonos inteligentes.

La pregunta ya no es si la Inteligencia Artificial llegará a nuestra vida.

La verdadera pregunta es si nosotros estamos dispuestos a aprovecharla.

Porque la IA no pertenece únicamente a las grandes empresas, ni a Silicon Valley, ni a los laboratorios de investigación.

La Inteligencia Artificial ya está tocando la puerta de nuestras casas, de nuestros negocios, de nuestras escuelas y de nuestras oficinas.

Y cuando esa puerta se abre, descubrimos una verdad que merece repetirse una y otra vez:

La IA es para TODOS.

Hoy dedica diez minutos a conversar con una herramienta de Inteligencia Artificial. Pídele ayuda para resolver una tarea de tu trabajo, aprender algo nuevo o mejorar un escrito. Tal vez descubras que el mejor asistente que jamás habías tenido… ya estaba esperando tu primera pregunta.

La IA en tu mano no es privilegio de unos pocos: es una llave que te puede empoderar, sembrando conocimiento, dialogando de forma amena, creativa y hasta divertida.

La puerta de entrada más sencilla está en el botón azul de tu WhatsApp, o bien baja la app de Gemini o ChatGPT y revoluciona tu creatividad.

-ATRÉVETE-

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A 250 años de su independencia, Estados Unidos aún se sostiene sobre su Constitución: un andamiaje de contrapesos diseñado para frenar el poder absoluto, garantizar la igualdad ante la ley y proteger la pluralidad y la libertad de expresión. Sin embargo, en un mundo donde la esperanza de vida promedio de una carta magna nacional es de apenas 19 años (según el Comparative Constitutions Project), el “gran experimento americano” sobrevive porque exige un ejercicio diario de adaptación.

En realidad, las libertades en Estados Unidos han sido conquistas violentas a lo largo de su historia. La Guerra Civil por la abolición de la esclavitud costó 750 mil vidas, más muertes que todas sus guerras internacionales conjuntas hasta Vietnam. Posteriormente, las luchas por el sufragio femenino (1920) y los derechos civiles (1960) desmantelaron las barreras legales para la inclusión ciudadana. Cada generación ha forzado la puerta para incluir a los excluidos.

El origen de la democracia directa se remonta a la Atenas del siglo V a. C. No obstante, aquel primer modelo dependía de la esclavitud y limitaba la participación política a una minoría de hombres libres. Estados Unidos se erige hoy como la democracia representativa moderna más antigua del mundo en funcionamiento continuo. Su Constitución, ratificada en 1789, marcó el inicio de la era democrática moderna. Según el Pew Research Center (2023), hoy existen 84 naciones consideradas democracias electorales. Sin embargo, reducir la democracia al ejercicio de las urnas es un espejismo.

El Instituto V-Dem de la Universidad de Gotemburgo documenta que actualmente operan en el mundo 56 autocracias electorales —donde el voto es una herramienta para legitimar el autoritarismo— y 35 autocracias cerradas. El saldo es contundente: el 72% de la población mundial vive bajo regímenes autocráticos. En términos de libertad política, el ciudadano global promedio ha retrocedido a los niveles de 1985.

Cuando Estados Unidos declaró su independencia en julio de 1776, tenía apenas 2.5 millones de habitantes. El censo de 2020 registró 331 millones de personas, un aumento de 8,336% respecto a los 3.9 millones contabilizados en el primer censo de 1790. Este vigor demográfico es inseparable de la diversidad. La primera lengua europea hablada en lo que hoy es el país no fue el inglés, sino el español, utilizado en la administración, la justicia y el comercio en San Agustín, Florida, desde 1565. Y en la década de 1640, cuando Nueva Ámsterdam (hoy Nueva York) tenía apenas 500 habitantes, se hablaban ahí 18 idiomas.

El crecimiento poblacional dependió de la migración. Para proteger el comercio y a los inmigrantes, los fundadores omitieron establecer un idioma oficial en la Constitución. Esta apertura permitió crear sólidas redes de información. Para 1890, operaban más de 1,000 periódicos en alemán en el país, dominando el 80% de la prensa no anglófona. Sin embargo, el pluralismo no evitó la xenofobia. Con la entrada de Estados Unidos a la Primera Guerra Mundial en 1917, las políticas de asimilación forzada y el sentimiento antialemán aniquilaron esta prensa en pocos años.

A pesar de estas fracturas, la capacidad de absorción y regeneración de la democracia estadounidense es su mayor virtud. Hoy, 68 millones de hispanos representan el 20% de la población estadounidense. Los hispano-estadounidenses poseen un poder adquisitivo que, de ser una nación soberana, competiría de frente con Japón e India como la cuarta o quinta economía más grande del mundo. Su arraigo se refleja en los más de 600 medios nacionales para esta comunidad: 77% operan en español y 15% son bilingües. Es la prueba fáctica de que preservar las raíces culturales detona la economía nacional.

A 250 años de su fundación, Estados Unidos opera en un sistema global interdependiente. Los desafíos del siglo XXI no respetan fronteras y la realidad exige una Declaración de Interdependencia más que un aislacionismo amurallado. Mientras el mundo invierte cifras récord en gastos militares, con EE.UU. concentrando su mayor porcentaje, las crisis como el colapso climático y la migración forzada requieren cooperación, no trincheras. El proyecto fundacional nació en 1776 para separarse de un imperio europeo; hoy, su viabilidad depende de integrarse a una comunidad internacional regida por el derecho y no por las armas.

Según el Índice de Democracia de The Economist, apenas el 8% de la población mundial vive hoy bajo una "democracia plena", categoría de la cual Estados Unidos fue expulsado en 2016 para ser clasificado como una "democracia defectuosa". La regresión es un riesgo continuo, pero este año, las masivas protestas del movimiento No Kings (No a los reyes) contra el autoritarismo confirman que la lucha por los ideales fundacionales sigue activa. El experimento americano sobrevivió dos siglos y medio gracias a sus libertades. Su desafío es evitar la paradoja del suicidio democrático, donde las mismas libertades se conviertan en las herramientas para desmantelar la república desde adentro.

Que la interdependencia y la pluralidad sigan siendo nuestras fortalezas. ¡Feliz 4 de julio!

El Dr. Castro fue consejero externo para el Gobierno Mexicano y presidente de la comisión de asuntos fronterizos del Instituto de los Mexicanos en el Exterior (IME). Ha sido catedrático, decano y vicerrector para desarrollo internacional en Pima College de Tucson, Arizona.

rikkcs@gmail.com

En estos primeros días de julio tendré la gracia de celebrar un año más de vida. Con el paso del tiempo he comprendido que cumplir años no consiste solamente en añadir una fecha al calendario, sino en preguntarnos cuánto hemos crecido en el amor a Dios. Los cumpleaños nos recuerdan que el tiempo es un don del Señor y que cada día recibido es una nueva oportunidad para responder a la vocación más grande que hemos recibido desde el Bautismo: LA SANTIDAD.

Quizá por eso resulta providencial que este mes esté lleno de grandes testigos de la fe. La Iglesia nos propone recorrer, de la mano de los santos, un verdadero camino de conversión que nos conduce a una pregunta sencilla, pero decisiva: ¿MI CORAZÓN SE PARECE CADA DÍA MÁS AL DE CRISTO?

El 3 DE JULIO, la fiesta de Santo Tomás Apóstol nos recuerda que la fe madura cuando nos encontramos personalmente con el Señor. Aquel discípulo que dudó terminó haciendo una de las profesiones de fe más hermosas del Evangelio: “¡Señor mío y Dios mío!” (Jn 20,28). También nosotros podemos transformar nuestras dudas e incertidumbres en una fe más firme cuando dejamos que Cristo entre en nuestra vida.

El 11 DE JULIO, San Benito nos enseña que la santidad se construye en la fidelidad cotidiana. Su lema, Ora et labora —ora y trabaja—, sigue siendo una respuesta para nuestro tiempo. No existe oposición entre la oración y las responsabilidades diarias; cuando ambas se unen, toda la vida se convierte en alabanza a Dios.

El 16 DE JULIO, Nuestra Señora del Carmen nos recuerda que María siempre conduce a Jesús. El escapulario no es un amuleto, sino un compromiso de vivir revestidos de Cristo, imitando las virtudes de la Virgen: humildad, pureza, obediencia y confianza absoluta en la voluntad del Padre.

El 22 DE JULIO, Santa María Magdalena nos enseña que nunca es tarde para comenzar de nuevo. Transformada por la misericordia de Cristo, fue la primera en anunciar la Resurrección. Su vida proclama que el pecado jamás tiene la última palabra cuando una persona abre su corazón a la gracia de Dios.

El 25 DE JULIO, Santiago Apóstol nos invita a responder con generosidad al llamado del Señor, dejando atrás todo aquello que nos impide seguirlo con libertad.

El 26 DE JULIO, San Joaquín y Santa Ana, padres de la Santísima Virgen María, nos recuerdan la misión insustituible de la familia. Ellos representan a tantos padres y abuelos que, muchas veces con un testimonio silencioso, transmiten la fe a las nuevas generaciones. La santidad comienza frecuentemente en el hogar, donde se aprende a amar, a perdonar y a confiar en Dios.

El 29 DE JULIO, la Iglesia celebra a Santa Marta, Santa María y San Lázaro. En la familia de Betania descubrimos el equilibrio entre el servicio, la escucha de la Palabra y la amistad con Jesús. La vida espiritual florece cuando aprendemos a vivir estas tres dimensiones.

Finalmente, el 31 DE JULIO, San Ignacio de Loyola nos recuerda la importancia del discernimiento espiritual. Toda decisión importante comienza en el corazón. Allí se libra el combate entre el egoísmo y la gracia, entre la comodidad y el seguimiento de Cristo. Discernir es aprender a reconocer la voz de Dios para responder con libertad y amor.

Si contemplamos el conjunto de estas celebraciones, descubrimos que julio es mucho más que un mes del calendario. Es una auténtica escuela de santidad. Cada santo ilumina un aspecto distinto del Evangelio y demuestra que seguir a Cristo es posible en cualquier estado de vida.

Y esta enseñanza resulta especialmente necesaria en nuestro tiempo. VIVIMOS EN UNA ÉPOCA MARCADA POR PROFUNDAS TENSIONES: las heridas que aún dejan las divisiones dentro de la Iglesia, las corrientes ideológicas que buscan diluir la verdad sobre la persona humana, los ataques contra la familia fundada sobre el matrimonio, la cultura del descarte y tantas propuestas que atentan contra la dignidad de la vida humana y el bien común. Ante este panorama es fácil quedar atrapados por el pesimismo o pensar que el mal tiene la última palabra.

Sin embargo, el cristiano no está llamado a vivir contemplando la oscuridad del mundo, sino la luz de Cristo. La historia no está gobernada por el pecado, las ideologías o los poderes humanos, sino por la Providencia de Dios. Como exhorta san Pablo: “No se amolden a este mundo, sino transfórmense por la renovación de su mente, para que sepan discernir cuál es la voluntad de Dios, lo bueno, lo agradable y lo perfecto” (Rm 12,2). También nos invita a “buscar los bienes de arriba, donde está Cristo” (Col 3,1-2), porque quien pone su esperanza en el Señor aprende a mirar la historia con los ojos de Dios.

Por eso, más que vivir preocupados por las amenazas que rodean a la Iglesia y a la sociedad, estamos llamados a buscar primero el Reino de Dios y su justicia (cf. Mt 6,33). La verdadera respuesta a las crisis de cada época siempre ha sido la misma: hombres y mujeres que se dejan transformar por la gracia. LA HISTORIA CAMBIA MENOS POR QUIENES DENUNCIAN EL MAL QUE POR QUIENES LLEGAN A SER SANTOS.

En este mismo horizonte se comprende la enseñanza que ofreció el Papa León XIV durante la Audiencia General del 8 de abril de 2026, al meditar sobre el llamado universal a la santidad presentado por el Concilio Vaticano II. Allí recordó que “la santidad no es un privilegio para unos pocos, sino un don que compromete a todo bautizado a tender hacia la perfección de la caridad”. No existe una categoría especial de cristianos llamados a ser santos; TODOS hemos recibido esa vocación desde el día de nuestro Bautismo.

Con frecuencia pensamos que la santidad consiste en realizar obras extraordinarias. Sin embargo, Dios suele santificar a sus hijos en la vida ordinaria; en la paciencia con la familia, en la honestidad del trabajo, en el servicio generoso, en el perdón ofrecido, en la oración cotidiana, en la participación frecuente en la Eucaristía y en el encuentro constante con la misericordia de Dios en el sacramento de la Reconciliación.

La santidad no debe asustarnos. No significa dejar de tener luchas o dificultades, sino permitir que Cristo transforme nuestra manera de pensar, de amar y de vivir. Ese es el verdadero camino del discípulo.

En el fondo, eso es la CARDIOMORFÓSIS: permitir que el Espíritu Santo vaya moldeando nuestro corazón hasta hacerlo semejante al Corazón de Cristo. Ése es el proyecto más grande que Dios tiene para cada uno de nosotros.

Al comenzar este mes, pidamos la gracia de no limitarnos a cumplir años, alcanzar metas o acumular experiencias. Pidamos crecer en aquello que verdaderamente permanece para la eternidad: la amistad con Dios y la santidad de vida.

Padre Santo, gracias por el don de la vida y por el tiempo que nos concedes para conocerte, amarte y servirte.

Señor Jesucristo, haz que cada día nuestro corazón se parezca más al tuyo, para que seamos testigos de tu amor en medio del mundo.

Espíritu Santo, realiza en nosotros la verdadera cardiomorfósis; transforma nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras obras para que todo glorifique al Padre.

A ti, Dios uno y trino, honor, gloria y alabanza por los siglos de los siglos. Amén.

Santa María, Madre de Dios y Nuestra Señora del Carmen, acompáñanos en este camino de conversión. Enséñanos a escuchar la Palabra de Dios, a vivir con humildad y a responder siempre con generosidad a la voluntad del Padre. Cúbrenos con tu santo manto maternal y llévanos de la mano hacia tu Hijo Jesucristo, para que, perseverando en la fe y en el amor, alcancemos un día la alegría de contemplar eternamente a la Santísima Trinidad.

Amén.

Por la estrecha relación comercial con el vecino país, las revisiones siempre han sido constantes en cada uno de los rubros que contempla el documento de intercambio. Esto lleva a determinar que la declaración del principal socio comercial de México no es algo extraordinario. Sin embargo, ahora que se manifiesta de forma precisa, es importante evaluar la decisión.

Una revisión anualizada no necesariamente rompe el tratado, pero sí mantiene un ruido constante que eleva la prima de riesgo para los nuevos proyectos por definirse. Esto genera un impacto directo a las inversiones de largo plazo, como plantas industriales, cadenas de suministro y proyectos de nearshoring, debido a que estos dependen de reglas estables para varios años. Ante esta nueva forma de operación del acuerdo comercial entre los tres países, se podría determinar que habrá más cautela para invertir mientras se descifran las señales de la nueva modalidad.

Los sectores más expuestos serían la industria automotriz, la manufactura exportadora y la logística vinculada a Norteamérica, siendo sectores donde la certidumbre pesa mucho para decidir una inversión. También podría frenarse en cierta medida el nearshoring si las empresas perciben que el marco comercial se renegocia cada año; el impacto será menor en las actividades menos dependientes del comercio exterior.

En esta situación, se podría afirmar que otra de las consecuencias sería una menor inversión fija, lo que limitaría el crecimiento potencial de la economía mexicana. Esta decisión estadounidense de cambiar la modalidad de funcionamiento del T-MEC no debe verse como un choque inmediato tipo crisis, sino como un freno a la expansión productiva.

Para México lo primordial no es solo seguir en el tratado, sino obtener una señal clara de continuidad y reglas estables por varios años más. No hay que olvidar que, independientemente de lo que indique una revisión anual del T-MEC, México seguirá siendo atractivo por su cercanía con Estados Unidos y por el desarrollo alcanzado en los últimos años. También es importante determinar quién necesita más a quién, ahora que la correlación en las actividades económicas ha cambiado en el mundo y que era de esperarse algún cambio en las reglas de comercio.

En términos simples, la incertidumbre generada por esta decisión no elimina la ventaja geográfica de México, pero sí reduce su capacidad de convertir esa ventaja en inversión nueva. El resultado probable es que exista un nearshoring más selectivo, más lento y más concentrado en empresas con mayor tolerancia al riesgo. Por otra parte, es muy factible que la comisión negociadora mexicana haya analizado todos los escenarios posibles ante una decisión que ya se veía venir, por lo que deben tener un abecedario de planes de contingencia.

DEL ESCRITORIO

Parecería que el precio del barril de petróleo está a la baja por los acuerdos de Estados Unidos e Irán sobre la apertura del Estrecho de Ormuz. Sin embargo, lo que además afecta al mercado es un exceso de producción petrolera que podría hacer que el precio del barril en Texas se ubique en 65.50 dólares… Lo que sí es interesante es que las empresas inglesas en México han triplicado sus inversiones en este 2026 en nuevas fábricas, líneas de producción y hasta servicios financieros… Por último, hoy lo que despierta mucho interés en las regiones agrícolas del país es cómo estará el comportamiento de las lluvias, factor clave para asegurar los cultivos con suficiencia de agua para cada uno de ellos.

¿Y si esta vez México llega más lejos? ¿Y si ahora sí ganamos el mundial? Basta con que la Selección Mexicana encadene un par de buenos resultados para que el ambiente cambie. Las calles se llenan de camisetas verdes, las oficinas adelantan reuniones para ver el partido, las familias se reúnen frente al televisor y desconocidos terminan abrazándose después de un gol. Durante noventa minutos dejamos de discutir de política, de economía o de inseguridad. Por un instante, simplemente somos mexicanos.

Recientemente me he preguntado por qué vivimos el Mundial con tanta intensidad, me atrevería decir que casi como ninguna nación en el mundo. La respuesta, creo, va mucho más allá del futbol. No celebramos únicamente once jugadores persiguiendo un balón, celebramos la posibilidad de sentirnos orgullosos de algo que compartimos todos, la pasión hacia el futbol.

En un país donde las noticias suelen estar marcadas por la violencia, la incertidumbre económica, la polarización y los problemas cotidianos, una victoria de México se convierte en un respiro social, es decir, una pausa emocional que nos recuerda que también sabemos sonreír juntos.

Los especialistas hablan de identidad nacional y sentido de pertenencia. Tienen razón. El Mundial es uno de los pocos momentos en que millones de personas experimentan al mismo tiempo la misma emoción. No importa por quién votaron, cuánto ganan o en qué estado viven. Frente a la Selección desaparecen, aunque sea por unas horas, muchas de las diferencias que normalmente nos separan. El futbol consigue algo que muy pocas instituciones, partidos o liderazgos logran hoy, hacernos sentir parte de un mismo equipo.

Pero creo que hay algo todavía más profundo. Los mexicanos tenemos una enorme capacidad para mantener la esperanza, incluso cuando las probabilidades no parecen estar de nuestro lado. Nos emocionamos porque, en el fondo, queremos creer que las historias también pueden cambiar. Que el esfuerzo puede vencer a los pronósticos. Que un país acostumbrado a escuchar por qué no puede, algún día encuentre razones para decir que sí pudo.

Tal vez por eso gritamos tanto los goles. No estamos celebrando únicamente un marcador. Estamos celebrando la posibilidad de que las cosas salgan bien. De demostrar que el talento existe, que la disciplina da resultados y que los sueños, por improbables que parezcan, también merecen una oportunidad.

Ojalá algún día encontremos más motivos para celebrar fuera de la cancha. Que el orgullo nacional también nazca de una educación de excelencia, de ciudades más seguras, de instituciones confiables, de científicos, emprendedores, artistas y deportistas que lleven el nombre de México a lo más alto. Un país no debería depender de un Mundial para recordar todo lo que es capaz de hacer.

Mientras ese día llega, seguiremos reuniéndonos frente a una pantalla, cantando el himno con el corazón acelerado y haciéndonos la misma pregunta que millones de mexicanos se hacen cada cuatro años. Una pregunta que no habla únicamente de futbol, sino de esperanza.

¿Y si sí?

Aunque hace años que vivo en Hermosillo, nací en Cajeme y con cierta periodicidad vuelvo para visitar a mis padres. El tiempo y la distancia otorgan cierta perspectiva, y al cajemense que vive fuera le permite asomarse de manera intermitente a la realidad de su ciudad. La violencia, el estado de las calles, la buena comida; todo otorga puntos de comparación con el Cajeme de ayer y de hoy. Esta semana, los medios locales dieron cuenta del siniestro vial de dos personas que viajaban en motocicleta por el puente elevado de la calle 300 y Carretera Internacional, en la salida sur de Ciudad Obregón. Lamentablemente, ambas fallecieron.

Esta noticia me hizo viajar mentalmente treinta años atrás, a mis años de adolescencia durante los años noventa. En aquellos tiempos, los jóvenes pasaban los fines de semana dando la vuelta en carro en una especie de circuito social por la avenida Náinari y Veracruz. Una noche, viajaba en el asiento trasero de un carro junto a unos amigos cuando de pronto vimos un tumulto de personas paradas en un camellón. Curiosos, nos detuvimos a ver la siguiente escena. Dentro del cajete de un árbol, yacía un joven repartidor de pizzas que acababa de ser impactado por un vehículo. Mi asombro habría quedado ahí si no fuera porque, mientras esperábamos la llegada de la ambulancia, llegó alguien de la empresa de pizzas quien se acercó al joven aún inconsciente para preguntarle con cierto tono de urgencia “¿dónde quedó el pedido?”.

Cuando ocurre un siniestro vial en el que participa una motocicleta, es común leer en redes sociales comentarios que atribuyen la tragedia a la imprudencia del motociclista. Sin poner en duda que muchas conductas de riesgo existen y deben señalarse, reducir toda la explicación a la forma de conducir resulta insuficiente.

Con el tiempo, aquella escena adquirió mayor sentido. Correspondía con la llegada de cadenas de pizza con reparto a domicilio y sus promesas de entrega en pocos minutos. En el transcurso de los años, si bien el automóvil mantuvo su rol hegemónico, la motocicleta adquirió un papel cada vez más importante en la movilidad del país y del estado.

Por fortuna, la memoria cuenta hoy con un aliado que hace treinta años no tenía: los datos. De acuerdo con el Inegi, entre 2010 y 2024 el número de automóviles registrados en circulación en México pasó de 21.1 a 39.6 millones, mientras que las motocicletas aumentaron de 1.15 a 8.95 millones. En otras palabras, mientras los automóviles casi se duplicaron, las motocicletas se multiplicaron por ocho.

En Sonora ocurrió un fenómeno similar, aunque con matices propios. En el mismo periodo, el número de automóviles también se duplicó y el de motocicletas se multiplicó por seis. Sin embargo, el cambio no ha sido uniforme. De acuerdo con el Censo 2020, 7.9% de las viviendas sonorenses contaban con motocicleta, pero en Cajeme la proporción ascendía a 10% y en municipios del sur como Navojoa, Huatabampo, Etchojoa, Quiriego y San Ignacio Río Muerto alrededor de una de cada cinco viviendas disponía de una. No es de extrañar tantas motos que veo circular por el Valle del Yaqui cuando vuelvo a mi tierra.

No solo se trata de mayor o menor imprudencia del motociclista. Por supuesto, es necesario ordenar la conducta vial. Sin embargo, el problema incluye un mayor número de personas expuestas al riesgo. Son estudiantes, repartidores, jóvenes, familias que encontraron en la motocicleta una forma de movilidad y sustento. Entender esa transformación podría ayudarnos a construir nuevos recuerdos.

A principios de mes viajé a Filipinas como becario de un programa de formación para académicos, liderado por el Dr. Manuel Serapio, director del Instituto para Negocios Internacionales de la Universidad de Colorado. El enfoque se centró en la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (Asean) en el contexto de la economía global. Más allá del intercambio académico y las interacciones con líderes del sector público y privado, la experiencia reveló las coincidencias entre dos países geográficamente lejanos, pero conectados por profundos hilos históricos.

Desde el siglo XIV, México y Filipinas dieron origen al comercio transpacífico. Entre 1565 y 1815, el Galeón de Manila conectó los puertos de Acapulco y Manila, en la primera ruta comercial continua entre América y Asia. El origen de la China Poblana en México y su vestimenta son un resultado directo de este flujo colonial. Durante este cuarto de milenio, Filipinas fue gobernada desde la Ciudad de México como parte del Virreinato de la Nueva España. Este vínculo trasladó cultivos americanos como el maíz, el tomate y el cacao a Filipinas. A su vez, los marinos filipinos introdujeron en México técnicas de destilación en alambiques, fundamentales para el desarrollo comercial del tequila y el mezcal.

El idioma tagalo (la base del filipino moderno) adoptó incluso docenas de palabras de origen náhuatl: camote se convirtió en kamote, zapote en tsiko y aguacate en abocado. Palabras como tianguis pasaron a ser tiangge, y petate se transformó en banig. Asimismo, el tagalo adoptó los términos tata y nana con el significado de "padre" y "madre", conservando la raíz original del náhuatl (tatah y nana), a diferencia de México donde hoy refieren a los abuelos.

La evangelización de Filipinas se realizó desde México. El Nazareno Negro de Quiapo, en Manila, es una de sus devociones principales y su procesión anual es una de las manifestaciones de fe pública más masivas del mundo. El Nazareno es una estatua de madera realizada por un artesano azteca y llevada a las islas en 1606. En 2002, la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas nombró a la Virgen de Guadalupe “Patrona de la Vida” y, este 13 de junio, la Catedral de Manila recibió una réplica de la tilma de San Juan Diego. La réplica, proveniente de la Basílica de Guadalupe, inició una peregrinación nacional de seis meses por más de 50 iglesias filipinas.

“Compartimos los mismos colonizadores”, me comentó una colega filipina, y no se refería solo a los españoles. Cuando Filipinas declaró su independencia en 1898, en plena guerra hispano-estadounidense, Washington desconoció su soberanía y anexó el archipiélago. Como México, Filipinas sufrió una invasión estadounidense con decenas de miles de muertes civiles. La historia, sin embargo, resolvió el agravio en una paradoja; hoy ambos países son socios vitales de Estados Unidos.

Filipinas comprende 7,641 islas en el Sudeste Asiático. Su ubicación entre el noreste de Asia y el estrecho de Malaca (que supera por mucho a Ormuz en volumen comercial) forma un colosal eje geoestratégico. Por ahí transita casi un tercio del comercio mundial y el petróleo y gas natural licuado (GNL) para China. En el hemisferio occidental, el principal eje comercial terrestre es la frontera México-EE.UU., de 3,141 kilómetros, el mayor corredor bilateral del mundo.

Ambos países son miembros la APEC y exportan principalmente a EE.UU. Sin embargo, China provee el 32.6% de las importaciones filipinas (2025), mientras el 37.6% de las compras mexicanas provienen de EE.UU. En servicios globales, Filipinas es una potencia en la subcontratación de procesos de negocios (BPO), aportando casi 7% del PIB y exportaciones récord de US $40,000 millones en 2025. México expande un modelo similar mediante el nearshoring, atrayendo Inversión Extranjera Directa para integrarse a las cadenas de suministro norteamericanas.

Ambos enfrentan la corrupción estructural. En el Índice de Percepción de la Corrupción (IPC) 2025. Entre los 182 países evaluados, Filipinas ocupa el lugar 120 (32/100 puntos) y México el 141 (27/100). En 2015, los dos países empataban en la posición 95 con 35 puntos. Pero la erosión institucional no es exclusiva de economías emergentes; en el mismo periodo, Estados Unidos descendió de la posición 16 (76 puntos) a la 29 (64 puntos), evidenciando un deterioro global de la confianza en las instituciones.

Esta debilidad institucional facilita el crimen y la impunidad. Según el Índice Global de Crimen Organizado 2025 (193 países evaluados), México registra 7.68/10 en criminalidad (tercer lugar mundial). Filipinas tiene 6.57 (puesto 33), lo que evidencia la persistencia de redes ilícitas transnacionales. A diferencia de México, la tasa de homicidios filipina disminuyó notablemente tras la violencia de su pasada "guerra contra las drogas". No obstante, ambas naciones comparten una profunda ineficacia judicial.

México y Filipinas capitalizan las tensiones geopolíticas actuales: México como fábrica de proximidad para Estados Unidos y Filipinas como núcleo administrativo de Occidente. Su verdadero obstáculo no es la competitividad, sino la captura y debilidad de sus instituciones. La subcontratación y el nearshoring continuarán generando riqueza, pero sin un sólido Estado de Derecho, estos recursos financiarán la opacidad que mantiene el subdesarrollo.

El Dr. Castro fue consejero externo para el Gobierno Mexicano y presidente de la comisión de asuntos fronterizos del Instituto de los Mexicanos en el Exterior (IME). Ha sido catedrático, decano y vicerrector para desarrollo internacional en Pima College de Tucson, Arizona.

rikkcs@gmail.com

El estadio vibraba. Miles de gargantas cantaban al unísono mientras la Selección Mexicana conseguía su tercer triunfo consecutivo en la fase de grupos del Mundial. Los jugadores levantaban los brazos, la afición celebraba y millones de mexicanos compartíamos la alegría de ver a nuestro país avanzar con paso firme hacia la siguiente etapa. Más allá del marcador, el futbol nos recordó una lección que también aplica para la vida y para los negocios: los grandes resultados son consecuencia de la disciplina, la preparación y el trabajo en equipo.

En medio de la alegría por la clasificación, también hubo espacio para la gratitud. Todo indica que este fue el último partido mundialista de Guillermo “Memo” Ochoa con la Selección Mexicana. Más allá de los récords y las extraordinarias atajadas que permanecerán en la memoria de millones de aficionados, su carrera deja una enseñanza invaluable: la experiencia no se improvisa, se construye con años de disciplina, preparación y perseverancia. Memo Ochoa nos recuerda que el talento abre puertas, pero es el trabajo constante el que permite permanecer y trascender. En el deporte, como en la empresa y en el emprendimiento, las organizaciones necesitan jóvenes con entusiasmo, pero también personas con experiencia que inspiren, orienten y demuestren que la excelencia es el resultado de nunca dejar de prepararse.

Los equipos campeones combinan la fuerza de la juventud con la sabiduría de la experiencia. Los emprendimientos exitosos también.

Hace unos días conocí a un joven que apenas rebasa los veinte años. Como muchos mexicanos, tomó decisiones importantes muy temprano: decidió formar un hogar con la mujer que ama, suspendió temporalmente sus estudios y, poco después, perdió su empleo. Para cualquiera, ese escenario podría representar un callejón sin salida. Sin embargo, él decidió ver una oportunidad donde otros solo encontrarían dificultades.

Con la receta familiar y el apoyo de su madre comenzó a elaborar chorizo artesanal. No tenía una fábrica, ni maquinaria industrial, ni un gran capital para invertir. Lo que sí tenía era algo mucho más valioso: el deseo de salir adelante, la disposición para aprender y la humildad para empezar desde abajo.

Su historia me hizo pensar en algo que solemos olvidar. Los grandes empresarios que hoy admiramos también comenzaron siendo pequeños emprendedores. Muchos iniciaron en una cocina, en un patio, en una cochera o en una pequeña mesa de trabajo. Antes de tener cientos de clientes, tuvieron uno. Antes de contratar empleados, hicieron ellos mismos cada tarea. Antes de recibir reconocimiento, enfrentaron incertidumbre, miedo y muchas negativas.

En México, las micro, pequeñas y medianas empresas representan más del 99% de las unidades económicas y generan alrededor del 70% del empleo formal del país, de acuerdo con datos del Inegi. Detrás de esa cifra existen millones de historias de personas que un día decidieron dejar de esperar oportunidades para comenzar a construirlas.

Sin embargo, elaborar un producto delicioso no será suficiente. También deberá aprender a venderlo. Hoy un emprendedor tiene herramientas que hace apenas unos años no existían. Facebook, Instagram, TikTok y WhatsApp Business permiten mostrar el proceso de elaboración, compartir recetas, publicar testimonios de clientes y generar confianza sin realizar grandes inversiones.

Pero existe un segundo canal de ventas que muchas veces olvidamos y que puede ser el más poderoso al inicio: las relaciones personales.

Los primeros clientes suelen estar mucho más cerca de lo que imaginamos. La familia de él, la familia de ella, los amigos de ambos, los vecinos de las casas paternas y de la nueva casa donde comienzan su vida juntos. Después vendrán las tiendas de abarrotes, las carnicerías, las tortillerías y los pequeños negocios de las ocho manzanas alrededor de su colonia.

Cada puerta tocada representa una oportunidad; cada conversación es una posibilidad de ganar un cliente.

Aquí aparece un ingrediente que no viene en ninguna receta de cocina: la actitud.

El emprendedor vende mucho antes de entregar el producto. Vende cuando sonríe, cuando saluda con respeto, cuando llega puntual, cuando cumple lo prometido y cuando agradece la confianza de quien decidió comprarle. La mejor campaña publicitaria sigue siendo la recomendación de un cliente satisfecho.

También deberá aprender una lección fundamental: no confundir el dinero del negocio con el dinero de la familia. Una parte de cada venta deberá reinvertirse para comprar materia prima, otra servirá para cubrir los gastos del hogar y otra deberá convertirse en ahorro para hacer crecer el emprendimiento. La disciplina financiera es tan importante como la calidad del producto.

Como sociedad también tenemos una responsabilidad. Cada vez que compramos un producto elaborado por un emprendedor local estamos apoyando mucho más que una venta. Estamos fortaleciendo un sueño, impulsando una familia y contribuyendo a que una pequeña empresa tenga la oportunidad de crecer y, algún día, generar empleo para otras personas.

La victoria de nuestra Selección Nacional nos deja una enseñanza que trasciende el deporte. Los campeonatos no se ganan el día del partido; se construyen durante años de entrenamiento silencioso. Lo mismo sucede con los negocios. Las empresas exitosas no aparecen de la noche a la mañana. Son el resultado de cientos de pequeños esfuerzos realizados con constancia, honestidad y pasión.

Los campeones no aparecen el día de la victoria; se forman en cada entrenamiento. Los emprendedores tampoco nacen el día que venden más, sino el día que deciden no rendirse.

Compra esta semana un producto elaborado por un emprendedor local, recomiéndalo a tres personas y recuerda que toda gran empresa comenzó conquistando a su primer cliente.

Hoy celebramos el triunfo de once mexicanos sobre una cancha. Mañana celebremos también a quienes, desde una cocina, un taller o una pequeña mesa de trabajo, están construyendo con esfuerzo el futuro de nuestro país. Porque las victorias más importantes no siempre levantan una copa; muchas veces levantan una familia, una empresa y la esperanza de un México que sigue creyendo en el valor del trabajo.

Respetuosamente Antonio Reyes Vásquez

Ciudadano, conferencista, desarrollador de emprendedores y consejero empresarial.

NotasE@corporativoimpulso.com.mx

Cada día tomamos decisiones que revelan aquello que realmente ocupa el primer lugar en nuestro corazón. Vale la pena detenernos un momento para descubrir cuáles son nuestras prioridades y preguntarnos si Cristo ocupa el lugar central desde el cual se iluminan todas las demás dimensiones de nuestra vida.

El Evangelio de este domingo (Mt 10, 37-42) nos presenta unas palabras de Jesús que invitan a una profunda reflexión: “El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí”. El Señor nos conduce a descubrir el verdadero orden del amor. Cuando Él ocupa el centro del corazón, aprendemos a amar con mayor libertad, generosidad y autenticidad a nuestra familia, a nuestros amigos y a todas las personas que forman parte de nuestra vida.

El primer mandamiento nos ofrece el fundamento de toda la existencia cristiana: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. (Dt 6,5; cf. Catecismo de la Iglesia Católica, 2083). Al colocar a Dios en el primer lugar, cada relación humana adquiere una nueva profundidad y una nueva belleza.

Todos hemos sido creados para amar. La pregunta importante consiste en descubrir cuál es el amor que orienta todos los demás. Jesús mismo nos ofrece la respuesta cuando afirma: “Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón” (Mt 6,21).

El corazón humano busca continuamente aquello que considera valioso. Cuando descubre en Cristo el mayor tesoro, encuentra también la paz y la unidad interior. Entonces nuestras decisiones, nuestros proyectos y nuestras relaciones comienzan a reflejar la presencia de Dios.

El Catecismo de la Iglesia Católica recuerda que el corazón está llamado a reconocer únicamente a Dios como Señor (CEC 2113). Cada día tenemos la oportunidad de renovar esa elección y permitir que Cristo reine plenamente en nuestra vida.

La espiritualidad del Sagrado Corazón de Jesús nos invita precisamente a vivir esta experiencia, constituye un camino de transformación interior, donde el amor de Cristo va modelando poco a poco nuestros sentimientos, nuestras decisiones y nuestra manera de vivir.

La Providencia quiere que este domingo nos prepare para celebrar, al día siguiente, la solemnidad de los santos Pedro y Pablo. Ambos muestran cómo el encuentro con Cristo transforma por completo una existencia. Cada año, con motivo de la solemnidad de los santos Pedro y Pablo, la Iglesia invita a los fieles a participar en el Óbolo de San Pedro, una colecta destinada a sostener la misión del Santo Padre y las numerosas obras de caridad. Con nuestra aportación, por pequeña que sea, manifestamos que formamos parte de una sola Iglesia, unida en la fe, la caridad y la misión. “Cada uno dé conforme a lo que ha decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría” (2 Co 9,7).

Pedro respondió con generosidad al llamado del Señor. Después de la Resurrección, Jesús le dirige una pregunta que sigue resonando en cada discípulo: “¿Me amas?” (Jn 21,15-17).

Sobre esa respuesta de amor, Cristo le confía la misión de apacentar a su pueblo. El Catecismo enseña que Jesús quiso edificar su Iglesia sobre Pedro para conservar la unidad de la fe (CEC 881-882). Amar profundamente a Cristo conduce naturalmente a amar también a la Iglesia, que continúa anunciando el Evangelio a lo largo de los siglos.

San Pablo también experimentó una transformación extraordinaria. Después de encontrarse con el Señor resucitado, pudo afirmar: “Todo lo considero pérdida comparado con el conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor” (Flp 3,8).

Su vida quedó plenamente orientada hacia Cristo, hasta poder decir: “Ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí” (Gál 2,20). Estas palabras expresan la meta de toda cardiomorfósis: permitir que el corazón de Cristo inspire nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras acciones.

Después del Corazón de Jesús, la Iglesia contempla en la Santísima Virgen María el modelo perfecto de un corazón completamente disponible para Dios.

Su respuesta en la Anunciación resume toda su existencia: “Hágase en mí según tu palabra” (Lc 1,38). A partir de ese momento, María vive en una actitud permanente de escucha, confianza y disponibilidad.

San Lucas añade otro detalle: “María conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (Lc 2,19). Su corazón se convirtió en el espacio donde la Palabra de Dios era recibida, contemplada y llevada a la práctica.

Junto a la cruz (Jn 19,25-27), María permanece unida a su Hijo con una fidelidad llena de esperanza. El Catecismo la presenta como modelo de la obediencia de la fe (CEC 494) y como imagen perfecta de la Iglesia (CEC 967).

Quien desea que su corazón se parezca al de Cristo encuentra en nuestra madre, la santísima Virgen María una guía segura. Ella acompaña a cada discípulo en el camino de la santidad y conduce siempre hacia Jesús.

Cada encuentro con el Evangelio representa una oportunidad para abrir más profundamente el corazón al Señor. Jesús sigue llamando con paciencia y amor: “Estoy a la puerta y llamo” (Ap 3,20).

También resuena hoy la promesa del profeta Ezequiel: “Les daré un corazón nuevo y pondré en ustedes un espíritu nuevo” (Ez 36,26). Esa promesa se cumple cada vez que permitimos que la gracia transforme nuestra manera de pensar, de amar y de vivir.

La espiritualidad del Sagrado Corazón nos recuerda que el verdadero discípulo cultiva diariamente una amistad profunda con Cristo mediante la oración, la Eucaristía, la escucha de la Palabra y el servicio generoso a los demás.

Al acercarnos a la solemnidad de los santos Pedro y Pablo, podemos renovar nuestro deseo de caminar con fidelidad junto a Cristo y con amor a su Iglesia, siguiendo también el ejemplo luminoso de la Virgen María.

Que cada día podamos responder con alegría a la pregunta que el Señor dirige a nuestro corazón: ¿Qué ocupa el primer lugar en tu vida? Cuando Cristo reina en el corazón, todo florece, porque su amor da sentido, armonía y plenitud a cada aspecto de nuestra existencia.

Que la Santísima Virgen María, san Pedro, san Pablo y santa Margarita María Alacoque intercedan por nosotros, para que el Espíritu Santo realice en cada uno una auténtica Cardiomorfósis, haciendo nuestro corazón cada vez más semejante al Corazón de Jesús.

Sagrado Corazón de Jesús, ocupa el primer lugar en mi vida y transforma mi corazón con tu amor. Hazme fiel a tu Evangelio, generoso en el servicio y constante en el seguimiento de tu voluntad.

Virgen María, enséñame a guardar la Palabra de Dios en mi corazón y a decir cada día: “Hágase en mí según tu palabra”.

Que, por la intercesión de san Pedro, san Pablo y santa Margarita María Alacoque, pueda amar cada vez más a Cristo y a su Iglesia.

Jesús, manso y humilde de corazón: haz mi corazón semejante el tuyo. Amén.

Desde hace algunos meses se ha venido especulando que ya el acuerdo comercial con Estados Unidos y Canadá no será modificado y ratificado para su continuidad.

Y todo puede ser por las diferentes menciones que se han hecho por parte del presidente de los Estados Unidos de que ese acuerdo comercial no le beneficia a su país y no le interesa mucho.

Donde mucho tiene que ver, según los análisis de los negociadores y de sectores empresariales de los países participantes, el momento en que se hacen las declaraciones.

Pero lo importante es la realidad que hoy presenta esta región económica, que viene a ser la primera en el mundo y que difícilmente, por situaciones de carácter político, se vaya a terminar.

Y lo que trae el tema a la mesa de la discusión es que en la reciente reunión de países del denominado G7 el presidente de Estados Unidos manifestó que no hay interés de ratificarlo.

Considerando que a ese país le interesaría mejor que existan acuerdos bilaterales, porque es donde se tiene mayor capacidad de negociación, muy diferente cuando son acuerdos multilaterales.

Pero independientemente de ello, existen bastantes razones para determinar que el acuerdo comercial no terminará como se ha indicado en diferentes ocasiones.

Porque se debe considerar que, por principio, el que hoy está vigente tiene una vida útil hasta el 2036 y lo que ahora se renegocia es para que se extienda hasta el año 2042.

Y las razones principales para que continúe el intercambio comercial a partir de este acuerdo son las diversas ventajas que les ofrecen a los tres países, que conforme el avance del tiempo han aumentado.

Donde las principales son la inversión directa que ya existe en México por parte de las empresas de los Estados Unidos en plantas y otros activos que se valúan alrededor de 160 mil millones de dólares.

Otra vendría a ser las cadenas de suministro desarrolladas durante muchos años y los bajos costos que representa para la principal economía del mundo, que al terminar con ello les impactaría en la inflación.

De la misma manera, un tema de mucha importancia para los granjeros estadounidenses es que México y Canadá adquieren la tercera parte de las exportaciones del sector agropecuario de ese país.

Que para el campo mexicano esa parte del acuerdo comercial es la que anualmente está en una situación crítica porque desde 1994 la tendencia ha sido a la baja con muchas complicaciones para su sobrevivencia.

Y que tampoco habrá que olvidar que este acuerdo comercial le proporciona alrededor de entre 11 a 14 millones de empleos a los estadounidenses en las diferentes actividades económicas.

Lo mismo en el intercambio petrolero y con sus derivados, que los tiene Canadá con la potasa y México que adquiere gasolinas y gas del estado de Texas con una transportación segura por su cercanía.

Y otra, que ahora que los avances tecnológicos están ampliando la demanda de los minerales críticos, México puede ser un importante proveedor de 38 de los 60 considerados prioritarios.

Considerando también la armonización aduanera y su simplificación, lo que ha facilitado el comercio y la disminución de costos, beneficiando de manera directa a los importadores y exportadores.

Y la más importante es que a los Estados Unidos le permite consolidar una región económica para enfrentar el avance económico y productivo de la República Popular de China.

Todo ello establece que no está del todo fácil que se pueda terminar el T-MEC, por lo menos hasta los próximos diez años, tiempo suficiente para México para su diversificación comercial si así sucediera.

Pero la realidad económica de México, a diferencia de Canadá, es que es el país que menos está preparado para que se termine el T-MEC porque no tiene una estructura productiva consolidada, una política fiscal adecuada ni mercados diversificados.

Hoy que la tendencia mundial es la sustentabilidad, México se posiciona como un país líder en América Latina en la generación de electricidad a partir de las energías renovables, considerando que para el año 2030 será del 65%... Sería interesante determinar cómo está afectando en las economías de los estados y municipios del país el adelanto de los procesos electorales que vienen desde el año anterior… Ahora la inquietud financiera con el peso mexicano en los mercados es cuánto se mueve con respecto al dólar y, en el pasado, generaba preocupación cómo iba a amanecer.

La decisión de iniciar el reparto agrario durante la etapa de guerra faccional de la Revolución Mexicana se ha relacionado con la beligerancia zapatista del momento: este grupo social tenía una significativa influencia política y representaba un reto muy serio para el carrancismo (Barrón, 2020). Al promulgarse en Veracruz la conocida Ley del 6 de enero de 1915 se instala, “sin de verdad proponérselo”, la decisión de iniciar la reforma agraria “más extensa en la historia moderna de América Latina” (Kourí, 2015, p. 1). La fuerza social que impulsó y empujó el desenvolvimiento de la reforma agraria mexicana ha sido tan significativa que, a pesar de todos los obstáculos legales e ilegales que se pusieron en juego para limitarla, disminuirla o destruirla, se mantuvo durante décadas.

La Ley o Decreto del 6 de enero de 1915 puso en el centro del proceso de cambio agrario la figura del ejido “en su acepción moderna” (Kourí, 2015, p. 1), porque los exidos o ejidos, como forma de propiedad de la tierra —de uso común—, existían desde el periodo colonial pero, a diferencia de estos, el ejido que emerge de la Revolución no siempre implica el usufructo en común de un territorio (aunque el título se considere comunal para amparar y defender la extensión total), pues su conformación y forma de aprovechamiento se relacionan —entre otros importantes elementos— con las condiciones de los recursos naturales existentes en las regiones. La situación preexistente en la apropiación de la tierra y el agua es determinante de su conformación.

El “considerando” de la Ley del 6 de enero de 1915, es decir, las razones que apoyaban su decreto, señala que “una de las causas más generales del malestar y descontento de las poblaciones agrícolas del país” había sido el despojo de los terrenos de propiedad común concedidos durante el periodo colonial para asegurar la vida de la población originaria, porque estos terrenos habían sido apropiados por pocas personas, siendo esta la situación de numerosos grupos indígenas y de importantes sectores de población mestiza. En el considerando también se expresaba que a los pueblos y comunidades se les había retirado la personalidad jurídica que les permitía defender sus derechos. Aunque el despojo es un proceso que debe demostrarse y analizarse para evitar sesgos políticos, puede decirse que, en síntesis, en el texto inicial de la ley se reconoce la concentración de la tierra en pocas manos. Este decreto es el motor de la reforma agraria, impulsado por múltiples actores sociales.

Como resultado del proceso se formaron 29,554 ejidos (Morett-Sánchez y Cosío-Ruiz, 2017). Se lee pronto, pero la creación de la mayor parte de estos representó movilizaciones y conflictos. No pocas veces supuso rupturas sociales abiertas entre habitantes de una misma población o de poblados distintos, y muchas idas y vueltas desde pequeñas localidades hacia las capitales de los estados o a la capital del país.

Prácticamente la creación de cada ejido representa una historia o una microhistoria de México, porque es reflejo de los diversos contextos político-económicos de escalas nacional e internacional que atravesaron el desarrollo del proceso agrario y su interrelación y tejido con los contextos locales, en los que las costumbres comunicativas, relaciones de poder y prácticas de producción específicas añadieron importantes especificidades a la forma que adquirió el territorio de cada ejido, a la manera en que se distribuyó, al desenvolvimiento que ha tenido lugar después de su creación, a la manera de enfrentar los múltiples reveses políticos de los gobiernos nacionales, estatales y locales.

La próxima vez que un turista admire la puesta de sol en Bahía de Kino o camine por las playas de San Carlos, pocos sabrán que, antes de que llegara, hubo mujeres levantándose antes del amanecer. No solo para preparar el desayuno de sus familias, sino para proteger el territorio.

En Sonora, la conservación de espacios naturales como el Golfo de California tiene un rostro femenino, aunque frecuentemente no visible al turista. Investigaciones recientes de El Colegio de Sonora documentan cómo las mujeres sonorenses, desde las pescadoras de almeja en Bahía de Kino hasta las mujeres que trabajan como monitoras del lobo marino en La Manga, asumen una triple jornada: el trabajo doméstico no remunerado, sus labores productivas y, sobre todo, el cuidado ambiental del ecosistema que las sostiene.

“Me gusta ver los animales en su hábitat… pareciera que fueran entrenados”, cuenta una integrante del grupo Ecotours La Manga. Pero esa pasión tiene un costo. Su día comienza a las 5 de la mañana, dejando comida hecha para los suyos, para luego sumarse al monitoreo de especies o a la limpieza de playas. Algo similar ocurre en Bahía de Kino, donde las mujeres recolectoras de almeja no solo extraen el valioso recurso, sino que son las primeras en alertar sobre la sobreexplotación y la contaminación.

Un análisis del sector turístico en Sonora (Inegi, 2024) muestra que el Estado tiene una oferta turística diversa, como Puerto Peñasco (alta gama) y Hermosillo (negocios). Sin embargo, en destinos emergentes como La Manga, la realidad es otra. Esta oferta contrasta con la realidad de las comunidades costeras. Espacios donde los visitantes califican la limpieza de la playa apenas como “regular”, mientras que la oferta de servicios como casi nula y el reconocimiento del cuidado ambiental inexistente. ¿Por qué? Porque el trabajo de conservación, monitorear especies, limpiar playas, educar a turistas, no es pagado ni reconocido en los presupuestos oficiales.

Las mujeres enfrentan obstáculos estructurales: falta de luz y agua potable en sus comunidades, permisos burocráticos imposibles de tramitar sin Internet, y una división sexual del trabajo que les exige cuidar sin recibir recursos.

El concepto de “cuidado ambiental extendido”, acuñado en estos estudios, explica justamente eso: las mujeres trasladan la ética del cuidado doméstico al ecosistema, vigilan el lobo marino como vigilan a sus hijos y protegen el banco de almejas como protegen su despensa. Pero este trabajo, vital para el turismo sustentable, sigue siendo invisible para las políticas públicas.

Por ello se plantean tres acciones urgentes: crear estancias infantiles y comedores comunitarios en las comunidades costeras para liberar tiempo de las mujeres; reconocer económicamente a las pescadoras, monitoras, artesanas dentro de los programas de conservación; y simplificar los requisitos burocráticos para que comunidades sin servicios básicos puedan acceder a permisos y financiamiento.

Porque, no hay sostenibilidad ecológica sin sostenibilidad de la vida. Y la vida, en la costa de Sonora, la sostienen las mujeres con sus cuerpos, sus saberes y su resistencia cotidiana, para que el turismo sustentable en Sonora no se construya sobre el cansancio de las mujeres. Cuidar los paraísos naturales que todos visitamos empieza por cuidar a quienes los cuidan.

A través del tiempo se han establecido nuevas denominaciones para las ciudades cuando se quiere reconocer las características positivas que con el paso de los años han venido adquiriendo.

El concepto de ciudades competitivas se estableció formalmente a principios de la década del 2000, cuando la literatura económica y los organismos internacionales lo definieron para las ciudades.

Uno de estos reconocimientos viene a ser la denominación ciudad competitiva, que hoy en día representa un reconocimiento muy apreciado por las sociedades porque significa avance en todas sus áreas.

Esta denominación permite a las ciudades destacar frente a las diferentes ciudades del país, nacional e internacionalmente, por alcanzar un avance igual o mejor que otras en el desarrollo de su sociedad.

Se manifiestan de manera importante cada una de las características que hacen que muchas de ellas se encuentren con la condición de ciudad competitiva.

Uno de los elementos principales de esta denominación es la seguridad favorable para la atracción del talento y la inversión nacional y extranjera en la localidad.

De la misma manera, el contar con la infraestructura necesaria como la conectividad, transporte, energía, suministro de agua, alcantarillado y telecomunicaciones como complementos principales.

Con la misma importancia se posiciona la educación como elemento fundamental del desarrollo de una ciudad, porque logrará ser el impulso a las actividades económicas.

Se reconoce como factor clave el clima laboral con la existencia del empleo formal y la conexión entre el talento y el desarrollo de las actividades productivas en la ciudad.

Además, de manera prioritaria, debe existir la generación de talento profesional, que permitirá la creación de ecosistemas de innovación necesarios para el avance de la sociedad local.

Sin dejar de considerar la participación del Gobierno en el impulso para la obtención de estas características, con el fin de lograr la certidumbre necesaria para la generación de confianza social y de inversión.

Entendiendo cada una de sus características, las ciudades competitivas se convierten en determinantes para presentar las mejores posibilidades de atraer inversiones, generar empleos y abrir oportunidades.

Es cierto que en México existen muchas ciudades que se han quedado atoradas en el pasado, estableciendo como límites lo que indica el cumplimiento del Artículo 115 constitucional y nada más.

Con ello no avanzan de manera satisfactoria en perfilar mejores futuros para sus ciudadanos, que cada vez demandan mayores satisfactores para vivir mejor.

Hoy en México se hace necesario establecer objetivos y metas que permitan a los gobiernos municipales elevar los niveles de competencia de sus ciudades para lograr alcanzar mejores niveles de prosperidad.

Las ciudades que ganan con ese posicionamiento son aquellas que construyen capacidades, comparten infraestructura, conectan talento con oportunidades y avanzan más rápido en el tiempo.

A pesar de ser un tema repetitivo en la sociedad y las universidades, todavía no alcanza a conectar la velocidad en los cambios de requerimientos de los inversionistas del tiempo presente con la disponibilidad de mano de obra calificada, como son los egresados universitarios en el país… Parecería que se ha dejado de lado el conflicto del Medio Oriente y las repercusiones que tendrá la disponibilidad de petróleo en la producción de alimentos por este tiempo de futbol mundial… Faltan pocos días para que inicie la negociación en serio del T-MEC, donde se espera que la posición de México y su protección a las empresas ya establecidas en el país de capital extranjero avancen y se proteja a las mexicanas y prioritariamente a los sectores primarios nacionales, porque según se indica se volverá a revisar hasta dentro de dieciséis años.